三千法律八千文。此事何如說與君。善惡兩途君自作。一生禍福此中分。雷雨師籤百首-76

雷雨師籤百首-76（本籤詩由  解 籤 閣 解說與整理/2013年二版）
七六籤	辛己  中平
籤    詩	1.三千法律八千文。 2.此事何如說與君。 3.善惡兩途君自作。 4.一生禍福此中分。
籤詩翻譯	1.一切因果報應條文多如麻 2.這事如何跟你說清楚 3.一切善惡，都是自作自受。 4.禍福果報，就此中分。（意即，若決定以善而行者，則未來善報之。若以惡而作者，惡報必隨之。）
本籤重點	這件事情，你要自己思考，自己決定，你心理應該有個譜才是。 思考的原則；只要事情的出發點是「善」，那你就可以做。反之，若做此事的用意是「惡」那你就不當做。 你要知道；善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到。 考慮事情當不當作，你要自思； 「我為什麼要做這件事？」、「我有沒有能力做這件事？」、「做這件事的價值在哪裡？」種種的思考…，若能如此思考，你就得到答案了。 這次的決定，將關鍵你未來的禍福，所以要理性想清楚。 ◆各種求問，請參考以上，自行思考，自行決定。
清涼月解	◆愛情 若單身問姻緣何時來？可不可求姻緣？ 自己的狀況自己最清楚，求姻緣是好是壞，自己當思量。當你決定了，這也是人生命運禍福的分界點。若此事是「善」，那當然可行。若思考結果發覺這是「惡」，那你當阻止自己。要不要求因緣，那請自思吧！ 若問當前心儀的對象可否追求？當前的愛情可否進一步發展？ 若交往多年者，問此愛情前途或可否結婚者？ 本籤意味著，這件事情還是需要由你自己決定，自己思考。只要你理性思考，你應該可以知道，這事要不要發展下去，可不可和他結婚。 ◇若愛情不睦或分手者，或關係困頓者，此段愛情要如何走下去，該不該繼續下去，這都是你自己要審慎的，也是你自己可以思考而得到答案的。 總結，若選擇姻緣者，若知對方品德很差、好賭、好鬥、作姦犯科等等問題時，那你還要選他嗎？像這類似這些問題，那就是你要自己思考的。若決定錯誤了，那命運也從此中分了。 ◆事業、工作 若問這個事業要不要做，這個工作好不好等類似問題，你要自行思考： 1.此事是善是惡，若是惡那就不做。 2.若非惡事，還要考慮現在作適合嗎？有必要這樣做嗎？這事值得作嗎？自己有能力、時間做嗎？我做這事的目的？種種的思考…… 總之，這事情都要自己相清楚，然後自己決定。只要你知道善惡，那自然能自得最佳解答。 ◆各種求問不再說明，請自思考。
相關連結	◎不受戒就不犯戒嗎 ◎持守五戒的好處 ◎要如何行善布施? ◎你也搶頭香嗎 ◎人人都有守護神 ◎因果報應是誰在管理 ◎人死後何去何從? ◎廣度思考訓練◎ ◎福報勝於國王的「樹提伽」 ◎國王的女兒善光--福報是誰給的
聖    意	問公訟。且審理。求財祿。當揣己。 病蚤禳。宜求嗣。婚更審。方吉利。 公審→爭斷 蚤宜嗣→早勢莫使
東 坡 解	吉凶多變。非止一端。言不盡意。當以心觀。 福因積善。禍胎稔惡。知所趨避。宜自先覺。
碧 仙 註	訟庭有險莫求尋。只恐憂疑亂了心。 凡事要知前定數。但將善惡自浮沉。 → 訟庭有險莫胡行。無是無非夢不驚。 禍福原來無定數。權衡善惡自分明。
解 曰 一	此籤謀事。陰人議論不盡。當以心觀。積善福來。 積惡禍胎。修善避惡。宜自先覺。 婚宜審擇。財未遂。病不防。訟主凶。宜作福。方吉。
釋 義 一	言吉凶通塞。當遂所占之事。以理推之。 如作善降祥。作不善降殃。所謂此中分也。 求功名者。初未遂。後顯擢。 凡事營謀。有二條路。占者宜審決於善趨惡避。 切莫貪取躁進。大抵先憂後喜也。
解 曰 二	此籤謀為陰事。神不之告。如法律操自官府。豈得預行宣洩。唯是禍福無門。全憑善惡判斷。所為善。自應得福。所為惡。自應得禍。禍福之機。人自知之。將求福而避禍。可不急去惡而遷善哉。
釋 義 二	律文。刑書也。三千。以罪條言。八千以字數言。生死輕重。權歸刑曹。非外人所得與聞。故云如何說與君也。然有不可知而可知者。決之於善惡兩途而已。善惡唯人自作。則禍福亦唯人自求之耳。蓋凡事當務善以去惡也。聖意深切著明。人其凜之。
占    驗	一生人場畢。自謂文字得意。占此竟無名。後收原卷觀之。 前場密圈擬元。後場則塗抹不堪矣。此三四兩句之驗也。 又余姑丈。龔慎齊。明經當廩保時。占財氣。得此。 時府試挨保無贄。敬惟院試每人送百文計。文武塗并進。 一生三款。合算得銅錢八千文。籤經之明示。其驗如此。 又(清)光緒。己卯。泉州南臺寺。文會晉江。 邱生帶籤普。在大魁殿用錢卜此。後鄉闈。惟邱生卷八次到取中。 此亦八千文。及與君數字之驗焉。王錢謹識。
籤詩故事一	蕭何註律 漢朝。蕭何，沛郡，豊地方人。未顯貴時，曾當訟師（替人打官司為業的人）。 後來助漢高帝平定天下，為宰相，有功勞而封為酇侯。 漢既統一，只靠約法三章，無法長久治理天下， 就命令蕭何制定法律，使人民知道如何守法。
籤詩故事二	申屠嘉檄召鄧通(申屠，複姓) 申屠嘉也在漢文帝時任宰相，而鄧通作為弄臣極受漢文帝之寵。一回申屠嘉上朝奏事，鄧通就站在皇帝身邊，態度傲慢不恭。申屠嘉奏事完後，砲口立即對準鄧通，說：「陛下幸愛群臣則富貴之，至於朝廷之禮，不可以不肅！」這已經是在教訓皇帝了。 隨後，申屠嘉命鄧通親至丞相府；鄧通嚇壞了，但不能不去。「通至丞相府，免冠，徒跣，頓首謝嘉。嘉坐自如，弗爲禮，責曰：『夫朝廷者，高皇帝之朝廷也，通小臣，戲殿上，大不敬，當斬。史今行斬之！』通頓首，首盡出血，不解。」（以上《漢書˙卷第五十三》）總算漢文帝隨後派人召喚鄧通，這才救他一命。 摘自籤詩網 （故事喻；律法、因果，犯之不得，違者難逃制裁。）
附    錄