五十功名心已灰。那知富貴逼人來。更行好事存方寸。壽比岡陵位鼎台。雷雨師籤百首-97

雷雨師籤百首-97（本籤詩由  解 籤 閣 解說與整理/2013年二版）
九七籤	癸庚  上上
籤    詩	1.五十功名心已灰。 2.那知富貴逼人來。 3.更行好事存方寸。 4.壽比岡陵位鼎台。
籤詩翻譯	1.都已經五十了，功名卻不佳，真叫人心灰意冷。 2.那知又有功名富貴的謀求壓力 （「富貴逼人來」意即，這是不可避免的福報。） 3.多多行善，謹守行為與本份。（若能如此則福報更穩健） 4.那就能長壽富貴與建立功勳了。（福祿壽三者都來。能得到最好的福祿）
本籤重點	功名等福報晚年成(若屬功名者五十歲之後，其他項目隨所問不同而有不同) 求得本籤者，應極力懺悔業障、止惡持戒、行善修德，這就是未來功名富貴的基礎。 此籤意味各種謀求，初階段成效不彰，表現淡然，而要經過多年的經營，終於大富大貴。
清涼月解	◆愛情 若單身者問姻緣何時來。你是屬於「晚婚型」的婚姻（若女性，要到三、四十之後，男性則需要四、五十之後），此好姻緣才應現，這將是個福、祿、壽的好姻緣。若年齡未到者，還請等待，並請多多行善修德，以讓期望中的福報早點降臨。 若夫妻或情人吵架者，或感情不睦者，當要好好的懺悔業障，盡量早做早好。另外，彼此也要提升德行，改改自己的不好的個性，與消弭雙方的歧見，以免屆時真的離婚分手了。完整的改運之方就是懺悔業障、止惡持戒、行善修德，若能徹底這樣做，這婚姻或愛情，是可以維繫下去的。 若問當前心儀的對象可否追求 若你心目中有心儀的對象的話，追是可以追，但是不要急著有成果，你們需要多年的交往後，才能獲得甜美的果實。 若目前有交往對象，問未來前途或可否結婚者。現階段你們的愛情發展，總是顯得不穩定，此姻緣必經經過多年的交往，而後才能有所成果，因為你們是屬於「晚婚型」的姻緣，而這個姻緣的結合，將帶給你們莫大的富貴。所以，此段姻緣要好好的經營它。 總結，若你當前年齡在三十之前者，那你們的感情將不穩定，因為你是屬於「晚婚型」的婚姻，因此，在這段期間的愛情往往若分若離，若有若無，也不能有所成果，直到三十之後，這愛情才漸入佳境。還請多多行善修德，以讓愛情早早安定。 ◆事業、創業 若問事業前途、財利者，這個事業在剛開始階段，財利淡薄，在五十之前，讓人心灰意冷之感，獲利不佳，這要經過多年的經營，直到五十之後，事業的財利總算大豐收。還請多多行善修德，以便讓這豐收提早降臨。 ◆求職 你在找工作上，會經多次不果，因為都不滿意，往往要找了很久，才找到滿意的工作，儘管是如此，你還是要有耐心的找。因為，這工作將影響你未來的財利。因此，請經挑細選適合你的工作，挑選一個有未來性的工作，以讓未來福祿就此大發。另外，還請多多行善修德，以便提早找到如意的工作。 ◆換職 若你覺得工作不順遂而想要換工作的話，其實，即使你換了新工作，未必就此順遂，因為你的工作好運要到五十之後，那時候你將在工作上大有斬獲。而現階段還請多多行善修德，以便讓好運提早降臨。 ◆求孕、求子 若祈求能懷孕生子者，求得此籤者，代表你結婚後不會那麼快就有孩子，而要經過多年後，終於如願生下期望中的男孩，這將是個有富貴之命的孩子。建議多多行善修德，以讓孩子的福德更圓滿。（此籤也意味著，就快不能生育之前，終於生育了。） ◆考試 參與各種考試總是不利，直到多年後，年紀已長，這個考試總算有個成果。這是個能帶給你大福大祿的考試，也必將能錄取。還請補修行善修德這個功課，以讓此福份能平安降臨。 ◆治病 此疾病過去一向沒有進展，這在五十歲之前務必小心，若能熬過五十歲，那往後就能逐漸好轉。還請多多修行，這有助病情的治療。
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聖    意	訟即解。名可成。財漸聚。病可寧。 孕生子。婚姻平。行人至。事稱情。 可→且
東 坡 解	功名進退。一旦逢時。逼人富貴。皆善所基。 更行好事。相與扶持。壽高貴顯。大勝前時 進更→志便
碧 仙 註	天自有眼。人不能知。 善惡報應。在人自持。 → 萬事天公作主張。激言鬢髮已蒼蒼。 只須陰騭回天意。科第登雲壽更長
解 曰 一	此籤大吉利。婚可成。財漸亨。病漸安康。孕生男。 名利遲。後必豐。家道昌。墳宅平。行好事。福祿遂。 凡百事如意也。
釋 義 一	人年五十。其氣已衰。其心已灰。一日逢時。富貴逼人而至。 是乃天數使然。占者必否極而後泰至。 然又當行好事。不可貪取妄作。斯能長保其泰矣。 朱買臣。五十富貴。 岡陵者。三壽之謂。鼎為三足之器。各為三公之象。 占此主有三數之應。占者詳之。
解 曰 二	此籤功名晚成。應在五十以外。少壯時有志不遂。衰遲後無意得來。此乃天數所定。然不可因此自足。須更力加培植。事事積德。處處存心。古稱現在之福。如點燈。漸點漸消。積來之福如添油。越添越盛。由是增壽加祿。後福未艾。雖晚遇更勝少壯也。聖言不虛。信之寶之。
釋 義 二	五十。年力將衰之候。功名心灰。無志進取也。富貴逼人。好景在即。更行好事。言積德以迓天庥。存方寸。言修必以邀神祐。壽比崗陵。言增紀益算。有似崗陵之固。鼎。指鼎柱。台。指三台。係宰相三公之貴。均唯積善有以致之。雖曰天命。豈非由人命事哉。
占    驗	一生占科舉。不中而歸。時四十有九。明年病亡。應許第一句。 又一人年五十。占功名得此。是年顯榮。應詩第二句。 占者須以天時之吉凶消長。人事之返退存亡。合而推之。 功名必本身年五十之外者方佳。否則不利。
籤詩故事一	買臣五十富貴 漢朝。朱買臣，會稽地方人。年輕時家貧，雖然賣木柴維生，卻仍然努力念書。妻不堪貧困，要求離去。買臣說，我五十歲就會富貴，到時就可報答你。 妻不聽，改嫁農夫後，買臣果然五十歲當會稽太守。 妻與農夫在路旁迎官，買臣停車，用車載前妻夫婦回去，讓他們吃住一個月，妻慚愧上弔自殺。買臣給農夫錢埋葬前妻。
籤詩故事二	公孫弘白衣三公 漢朝的公孫弘年輕時很窮，在海邊放豬。四十歲時開始學習《春秋》，六十歲時，漢武帝廣招天下賢良文學之士，公孫弘被征為博士。七十六歲時公孫弘當了丞相，封平津侯。雖然貴為三公，但公孫弘生活卻很簡樸，每頓飯只有一個葷菜，把自己的俸祿都給了故人賓客，家裡沒有什麼余財。 後來淮南王和衡山王謀反，朝廷追拿其黨羽正緊的時候，公孫弘卻生病了。他覺得自己關鍵時刻不能給國家出力，給漢武帝上書請求辭職。漢武帝回信說：「……你不幸得了小病，就像寒霜朝露一樣，很快就會好的，目前朝廷還有許多重要的事情等著你，你看看醫生，休養休養，好了就回來，為什麼要辭職呢？」 又賜給他牛酒和各種布帛，做為養病之用。不久，公孫弘的病好了，就又上朝理事了。 註解 三公：人臣中最高的三個官位稱為三公 白衣：無功名的人或平民 參考資料：霜露之疾、公孫弘
命理解析	公孫弘的能力實在很差，但卻當了大官，此乃過去善行之福報所致，但也因為能力差，所以這個福報晚晚才來。總之，能否當大官得到福祿，這和個人能力沒有直接關係，而以福報關係最大，而能力只是福報的加成作用。
附    錄